吉尔伽美什的疑惑，没有人能够给他解答。

毕竟，不是谁都有像吉尔伽美什一般，拥有能够观测过去、现在和未来的能力。

即使吉尔伽美什的这个能力是来自于天命石板。

但也不是所有持有天命石板的人，都能够拥有同吉尔伽美什一般的能力。

就像是汉谟拉比，曾经也持有天命石板，可汉谟拉比却只能够通过天命石板，预测未来发生的事情。

可以说，天命石板只有在吉尔伽美什的身上，才能发挥出最大的能力。

毕竟，天命石板可以说是吉尔伽美什的伴生神物，自吉尔伽美什诞生的那一刻，就附在吉尔伽美什的身上。

不知不觉间，一夜悄然过去，太阳如约而至。

一大早，吉尔伽美什就被汉谟拉比邀请到了王宫，共同谋划这一次的人神之战。

甚至，汉谟拉比隐隐有以吉尔伽美什为主的意思。

毕竟，吉尔伽美什的能力，用来指挥这一场战争，再合适不过了，也能在最大程度上减少不必要的伤亡。

吉尔伽美什也没有矫情，直接揽过指挥大权，利用自己的能力开始排兵布阵。

一队队全副武装的士兵，在吉尔伽美什的指挥下，前往巴比伦城的各个关口把守着。

这些关口，是吉尔伽美什观测到的，库鲁鲁会发起突袭的地点。

这其中，巴比伦的第一勇士古伽兰那，则是被吉尔伽美什派遣到了西北的主城门镇守。

巴比伦城因为有百多座城门，所以被称为百门之都。

而在这百多座城门之中，有八座主城门坐落于巴比伦城的八个方位。

这八座主城门都是用神之名来命名。

例如北门就是以伊什塔尔的神名来命名。

至于古伽兰那镇守的西北门，则是以伊什塔尔的哥哥，也即是太阳神沙玛什的神名来命名。

而沙玛什除却是太阳神之外，还是司法之神。

在《汉谟拉比法典》的浮雕上，就刻绘了太阳神兼司法之神沙玛什，向国王汉穆拉比授予法典的浮雕画。

之所以要让古伽兰那镇守沙玛什门，是因为阿克拉巴美鲁一族的十多万精锐，将会从沙玛什门发起总攻。

至于库鲁鲁一族的数万精锐，则是全部走水路，通过幼发拉底河入侵巴比伦城。

也因为，库鲁鲁一族是顺流而下，所以行军的速度，要比阿克拉巴美鲁一族要快。

另一边，在吉尔伽美什排兵布阵的同时，巴比伦的子民们也都拿起了武器，加入就近镇守的大军之中，准备着即将到来的战斗。

至于城中的老弱病残，在昨天就已经转移完毕。

其中有大部分自愿加入后勤大军之中，想要为即将到来的战争尽自己的绵薄之力。

从未来穿越而来的方州等人，在昨天能够无障碍交流之后，就已经了解了基本信息，知道今天就是战争来临之日。

因此，方州等人没有乱走，选择在就近的关口隐藏身形，准备伺机而动。

在这其中，维勒斯还在努力寻找着自己母亲的行踪。

对于维勒斯来说，这一次的人神之战，远远没有自己母亲的安危重要。

所以维勒斯眼下的重心，还是游走巴比伦城寻找自己的母亲。

王宫之中，在部署完一切之后，吉尔伽美什就和汉谟拉比一起，坐在王宫议事大殿之外的阳台之上，一边喝着美酒，一边俯瞰着巴比伦城，等待着战争来临的那一刻。

即使是高傲的英雄王，也不得不承认，巴比伦城的确要比自己曾经的国度乌鲁克更加宏伟。

这也是必然的，因为在这相隔近千年的岁月中，人类一直在不断的进步着。

吉尔伽美什有自信，如果自己身处汉谟拉比的位置，