模生产，且纯度更高，磕起来更带劲！

两者联动起来，在年轻人之中宣起来一股制幻风潮，大家开始集体升仙，在幻觉与幻觉之中，荷尔蒙爆发的年轻人，再度开展了一场运动。

在他们看来，交配是自然的崇尚行为，是沟通情感的捷径。

嗯，不无道理！

的思想，这让无数年轻人化身践行着，他们忘记阶级，抛弃身份，成群结队地甩开道德的制约，为爱激烈鼓掌。

、毒品面前人人平等，步入迷幻世界，隔阂与仇恨就不见了。

于是滥用药物和性自由，变成了年轻人们向社会发出反对声音的武器。而这些武器的使用者，也被称为垮掉的一代，接着越来越多年轻人还是向往这种堕落的生活，她们的颓废与消极也被授予了反世俗的意义，于是垮掉的一代逐渐将这种反社会精神发扬光大，演化成了一种攻击资本主义文化价值观的社会运动嬉皮士。

说实话，在佩顿看来，这一场运动和那些魏晋时期的君子们，很相似，也算是颇有魏晋遗风了。

我们能看到小伙子留着长发，长发姑娘们，戴着花环，他们狂欢，吸毒，纵欲。

他们许多经受过良好教育的中产阶级子女，许多人都是在校生，或者刚刚迈出校园，他们眼神单纯且清澈，洋溢着一股没有经受过社会毒打的天真模样。

他们不认为这种行为有问题，只是一种对于美好的单纯向往，好像在说虽然我离家出走，抽烟，喝酒，纹身，烫头，吸毒，滥交，但我是个好孩子。

嬉皮士运动的大约在60年代中后期，当时全美国的嬉皮士成员总数大约在两三百万左右。

加州的旧金山成了嬉皮士运动的圣地，来自各地的年轻人纷纷前去朝拜。

在这里，无数青年，组成了大大小小的公社组织，他们纷纷放弃私有财产，共享的财富、劳动、政治、伴侣。

他们反对战争，反对阶级，反对主流价值观和道德观。

不过他们虽然作为反抗者，但他们却不是什么组织，因为他们连个像样的行动纲领。

摇滚乐，从他降生的那一刻起，就充斥着感染力和浓郁的反抗意味，是挑战高雅艺术的利刃，是挥向主流音乐的弯刀。

60年代初，英国披头士乐队焦洋过海席卷了整个美国嬉皮士运动的先导者，肯&iddot;凯西在听了他们的演唱会后就振奋不已。

1967年，嬉皮士摇滚乐手们将在蒙特利举办为期三天的音乐节，为了这次大型活动作为主办方之一，被约翰菲利普还为其创作了一首推广曲san francis，这首歌一经推出，便火遍全美船长之大街小巷。

嬉皮士运动的首次出圈，音乐的影响力波及到了全世界，到了开演当天，会场上聚集了近18万人，如此大的影响力，让嬉皮士们大感鼓舞，当天参加音乐节的人都穿的花枝招展，性感妩媚，并喊着e no ar口号。

这场音乐节所达到的效果，已经突破了纯粹欣赏音乐的层面，而是上升到了变革世俗的政治高度。

在这场名为爱之下的音乐节结束后，10月，年轻人们又在华盛顿组织了一次大型活动。

年轻人们又在华盛顿组织的一次大型抗议活动，25万名抗议者聚集一堂，头戴鲜花，希望在越南的年轻人可以尽快回家，在这场行动中，不仅是嬉皮士，许多知识分子、分子和各阶层的公民也加入了这次抗议。

嗯，若是人们有记忆，就会记得，阿甘和珍妮在所有人的见证下，紧紧的拥抱在一切。

floer poer！

n在1967年10月21日拍摄于华盛顿五角大楼，一名年轻