“朕以前读史书，总对汉唐之西域向往无比，可如今来，居然发现这里已经找不到半点汉唐的痕迹了。”

吴三桂在一边道，“陛下若想在敦煌寻访到汉唐遗迹，则只能去南边的莫高窟，那里有近千个石窟，里面有许多壁画、彩塑，也能看到唐宋的木构窟檐。”

朱以海也早闻中国三大石窟之一的莫高窟的大名，据说在混乱的近代，有一位道士住在其中一个石窟里，有天意外发现了一个掩埋许久的藏经洞，里面有无数的经卷、图画。他上报县令，县令却嫌弃这些破旧玩意，他们知晓没有金银珠宝只有些旧经卷图画，也不是什么名人字画后，便连点运去省城保存的路费也不肯出，只让那王道士封存起来。

那位王道士据说几乎是个文盲，本是湖北麻城人，后来在甘肃当了兵，为了谋生又做了道士，在那个乱世，县里让他一个半真不假的道士管理敦煌石窟。

这个王道士在石窟当家，做做法事之余，便是四处化缘，得到一些钱后，他就会找来一些当地的手艺一般的土匠人，用草刷蘸上石灰把洞窟里精美的佛教壁画给刷去，还会亲自抡大锤把佛塑给砸掉，然后用泥巴草杆堆起灵官之类，因为他是一个道士，住在佛教石窟里，所以想要改成道观模样，后来嫌弃一个个石窟太小，便想用锤子打通，结果意外砸出了一个藏经洞。

他不识字，拿了些去给知县看，知县找人鉴定，有人认为这些历经千年的东西很有价值，是文化瑰宝，建议运去省城保存研究，可知县听说不是什么名人字画之类的便连点运费也不舍得出，直接打发了王道士。

此时八国联军攻入，许多列国到处搜刮抢夺，后来一个姓蒋的翻译，他看懂了那些东西，然后告诉了一个西方掠夺者，那人从王道士手中以极低价格，骗走了九千多个经卷，五百多幅绘画，打包装箱就花了七天时间，最后装了二十九个大木箱，雇了五辆大车，用了十五匹马来拉走。

据说这笔交易，总共是三十英镑。

王道士还挥手向斯坦因告别，觉得这人很大方，斯大人是个仁慈大方的布施者。

朱以海一听到敦煌石窟就不由的想到了那个王道士、蒋翻译还有斯大人。

此时那石窟里，那万卷经藏，甚至唐僧三藏取回来翻译的经书，应当也还在里面封存着吧。

据说敦煌的石窟最早是在前秦建元二年，由乐僔和尚创凿洞窟，后来法良禅师接续创建，到北凉时期，这里形成了小型僧侣社区，最初这些洞窟只是做为隐士僧侣修行之所，后来发展为服务于附近兴起的寺院。

中国之于西域，当始于张骞，始于霍去病，经汉代的不断经营，才有了西域的丝路繁华。

后来五胡乱华，五胡十六国南北朝，中原内乱，但西域依然还有许多汉人子弟。

前凉张骏将敦煌、晋昌、高昌三郡和西域都护、戊已校尉、玉门大护军三营合并，称做沙州。

唐代时曾在沙州城内常驻豆卢军三千三百，隶属驻凉州的河西节度使。

安史之乱后，西域诸军回师中原，使的河西被隔绝，最终被吐蕃占领，在张议潮起义后，河西的汉儿们联合各阶层和各族，仍然坚守百余年，最终被回鹘占领。

再后来是蒙古西征，然后察合台汗国，再叶尔羌汗国。

明初驻防关西七卫的蒙古人东迁陇右，成了后来的裕固族，回鹘人随叶尔羌占据此地，成了信奉的缠回。

不过到此时，洪承畴、吴三桂、李成栋、张勇、赵良栋、高进忠等左右先锋军反复扫荡，关西七卫的缠回或蒙古人，要么撤回北边，要么成了俘虏被运走。

曾经热闹的敦煌，一度显得有些冷清，只有一些先锋军。

后来皇帝下旨，先锋军就地转为屯镇，给所有将士赐田授地，甚至还给他们赏赐了些缠回俘虏为