第16章 递交行研(2 / 2)

杨家从杨坚的父亲杨忠开始就是一个坚定的信仰佛教的家庭,杨忠还曾营造过佛寺栖严寺。杨坚不止是在寺院中长大,还是在寺院中出生,由一位叫智仙的比丘尼抚养成人,杨坚的乳名还是这位比丘尼给取的,叫“那罗延”,意思是金刚力士。

当杨坚七岁时,智仙曾对他说:“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”

从始至终,杨坚就是佛门选中的帝释天。从出生、成长都没有离开佛门的教导,直到杨坚决定去参军入伍时才踏出了佛门给他营造的环境。

“看看人家佛门的眼光,道门实在是有些咸鱼了。”

“也不对,可能是太平道、天师道的时候武德过于充沛了,现在是在刻意避嫌吧。”

陈元化在心中对比了佛、道两家的做法,发现一个过于生猛,一个又太过低调,察觉到一点味道来了。佛门还没完全脱离魏晋时的野蛮扩张期。

“老师,为了我道门的未来,我愿意回去劝说我家大兄。”

“不必如此,元化。他们佛门才是北周朝廷的心头之患,所以想要兵行险着,我道门不用。不过既然魔门那位盯上了宇文邕,佛门又把手伸到了朝堂之中,想来这大周朝廷也长久不了了。”

“元化,这次你回到家中,替我给你家兄长带一句话:我道门底蕴不差于佛门,对于土地、庙产也没那么大兴趣,也不介意和佛门合作。”

虽然陈元化给出的都是一些笼统的信息,但老道士还是从这些似是而非的信息中推演出了正确的走向。决定通过陈元化为渠道对那位位高权重的随国公示好,为了表明态度,还主动放低了身段。

“老师英明!”对于老道的决断,陈元化很是佩服。

“少拍马屁了,你小子啊,我还以为你这位真传道主是真的来拜访的呢!原来是来给你自己和你大兄拉关系的。”

老道人仙风道骨地一拂衣袖,一双银眉一皱,下颌白须一抖,似是有几分恼怒的样子,但却并不让人敬畏,反而带有一种赤子之性。