毙这个观念已经深入骨髓。

放开心态，放下一切，要放手一搏，真要作死的人，高度紧绷的战时社会，周边人一察觉这种心态，必定上报，时代注定不会做什么表面文章的“人权”，调查属实后，这种人就直接拉去前线释放自己的压力了……

一切为了后方安定，所有虚有其表的

看到的报纸，听到的广播，都透露着一个“稳”，情报分析融会贯通——这个时代根本不可能讲什么虚的面子工程，如果还管什么“所谓个人自由”，敌人对渗透力量，就可以大做文章，一个“疯子精神病杀人犯”不处理，就会变出千千万万个“疯子”来，到时候整个后方社会秩序崩溃，国民人人自危，前线部队必定不战而败，全军自行瓦解了。

所以看似违反常识，但这“常识”只是白莫邪个人经历里的常识罢了，就算以他的见识，出现一些反直觉的场景，也并非完全不可能的……看似完全不可能出现的情况，其实反而是这边社会的常态。

军民共存，社区军事化高压管理，半夜能移动这么远的人，肯定是有特殊情况。

使用藏在布代迫特屋顶角落里的暗藏摄像头，观察位于金顶正下方，头顶一圈暗淡灯光照亮处的小姑娘，看着她不断重复着神礼，最后一步礼拜总会朝向大门……

思考了一阵子，搜索已知情报，心下恍然——布代迫特大门永远开着，神殿院落什么没有门，开处直接迎着太阳升起的方向——小姑娘最后一个步骤，显然是要接取阳光，所以并不是朝着神像，按照观察学习到的本土文化，斯瓯克天神教祈福仪式，只有出生跟成年仪式是“沐礼”。

在地球上是用圣水进行洗礼，这边的沐礼并不是用水，而是沐浴阳光，接受日光完成从天上天神身边降到地面的仪式——所以是白天出生也就算了，就算是夕阳依然可以进行沐礼。但晚上或者阴雨天出生的那遮古陆婴儿，就要到等天晴，进行完了沐礼的那天，才能算是他们的生日……

而在进行沐礼之前的婴儿，“他”还不是“他”，是“牠”，还是天神身边的“小天使”，性子比较急，提前来到了人间而已，这个时候牠还并不算人类的孩子，因此反而有种被敬畏的感觉。

同时还跟地球上有“星座”“血型”迷信一样，那遮古陆有“出生时段”迷信——说是等不及了，提前跑下凡来玩的小天使们，长大后的性格都是急性子……

白莫邪人间观察兴趣上来，就忘记了收集种子的正事，结合之前掌握的斯瓯克宗教知识，分析完小姑娘是过来进行成年礼的后，天就已经蒙蒙亮了，人家小姑娘果然在接到初生的第一缕阳光之后，整个释放出一种如释重负的感觉，毕恭毕敬行完退礼后，从布代迫特里出来。

看看时间，白莫邪还不太急，天虽然亮了，但这是季节变化，天亮得会越来越早，还没到正常起床的时间，距离上班上学都还有2小时左右，时间很充足。

话说如此，但他毕竟是要靠双脚跑回运五去的，所以还是希望小姑娘能尽快离开，让他好去大门口搜刮找看好的种子——有一座老高老大盆的种子塔，直径足足有一米，高有一米五左右，粗麻布裹了一圈后又绑上红麻绳夯实，分量十足。

外层布匹，有鸟雀、小兽啄咬痕迹，被挑食了一些后，破口被祭司、信徒们重新遮盖封好。

回想同事的说法，这样露天放置的种子塔，斜墙下不见雨水的情况，最多可以放置一到三年，还能保持活性……而如果开始腐烂了，则会炒熟后，再摆放回来，直到最后被小动物们偷吃光。

12区神殿这边，暂时没看到煮熟的种子塔，应该跟香火很旺有关系——斯瓯克教烧的“香”并不是佛道的“香”，也不是加了松脂、香油的蜡烛，而是一种香油碟。信徒们带香油过来就好，神殿到处都有已经点燃着的油碟，油碟架子