任的人手上，段功以为自己只要忠心耿耿，主子就还会帮助他。

毕竟当初元朝当年可是对大理很好的，即使灭了南宋，蒙古也没有为难大理，不但如此，还将大理国王设为大理总管，依旧由段氏世袭，这个让步，让大理段氏十分的感动。

并且后来元朝建立，大理被设为云南行省，可是元朝即使建立了，大理依旧实际控制段氏手中，你以为元朝不想控制大理，主要那是不太可能的。

为什么呢？因为很难掌控，派官员过去管理？可能到大理的边界就给“土匪”杀了。

即使没有被杀，但是云南那边全是段氏的势力，朝廷派人过去做官，下面有谁搭理？一个人没有大小官吏协助，怎么治理那么一大块地方？有人说派兵打过去，但是用武力把云南大理的人灭绝了，没有人，要那么一大块地方有什么用，谁给交赋税？再者，武力打过去，段氏不正面接触，而是躲起来，朝廷撤兵了再打进去，这也够让元朝头疼的。

因此，元朝认为云南天高皇帝远的，只要段氏名义上承认是元朝的一部分，按年交税赋就行，朝廷也懒得去折腾，反正谁治理大理不是治理，于是就这样，段氏世袭大理总管的传统一直保留了下来。

当然了，也因为这样，百年过后，段氏还真的挺感激元朝的，对元朝也有了归属感。

可是谁知道...段功成了愚忠的牺牲品，好在段英跑了出来，段英是段功一直带在身边的近卫，所以段英是段功最忠心的人，这次段功的死让段英大受打击，他一定要为自己的主子报仇。

可是当段英来到了应天之后，他却有了一丝的迷茫，他现在不知道该找谁去为自己的主子报仇。

走在了前往应天的路上，段英首先映入眼帘的就是一派乡野景色，连绵不绝的丘陵，行色匆匆的车夫正赶着驴马，农民正在田间锄地，妇人在一旁专注纺织。尤其值得一提的是，在护城河边可以看到一段羊马墙。

段英知道，那就是应天城防御工事中的一部分。

走进应天城，段英更加的迷茫了起来，周围响起了嘈杂的各种各样的声音，这应天城热闹繁华...一路上全部看到的都是店家。

饭馆、染坊、面店、酒楼、茶楼、粮店、油铺，勾栏瓦舍鳞次栉比；坐在酒楼中大快朵颐者还悠然自得地看着路旁沿街叫卖羽扇的小贩；香饮摊的老板等待着顾客上门；街角的杂耍艺人身边围满了看表演的人群，连端着吃食的小哥都忍不住探头围观；学堂里几个孩子跟着老师摇头晃脑地背书；闹市中不想和人说话的年轻人拿把扇子遮住脸默默前行。

段英根本不知道，此时的大明正在一种欣欣向荣的经济体系去改变，朱元章为了鼓励商业，对商业做了很大的鼓励，所以此时的应天，商业气氛十分的浓厚。

你要是养马，就有商家每天安排两人供应马匹所需的饲草；你要是养狗，就有商家贩卖饴糖渣；你要是养猫，就有商家专门卖猫食和小鱼。“到了南宋时期，关于宠物的行业就更加繁荣，甚至涉及到猫窝制作、猫粮销售、猫咪交易、宠物美容等多个领域。”

在每一个时代，“吃”都是必不可少的。

宋朝人在夏季用来吃冰镇水果所用；从宋时大量出现的《撵茶图》和《斗茶图》，他感受到宋代市井间饮茶、斗茶风气之盛。

而此时的大明，因为商业发达，很多的小白领、小商人等稍富裕的人家已经懒得下厨，这个时候，古代的外卖小哥就应运而生。

《金陵图》中，还有头顶食盘的酒店伙计，谁说他不是我们所熟悉的外卖小哥呢？

这里的熙熙攘攘，让段英感觉到了新奇，又感觉到了无力感，因为段英在这里完全是无亲无故，他真的不知道自己该如何办，一时之间，段英就好像失落在这个应天城之中。

不过，就在段