第一千六百四十三章 登基大典!(1 / 2)

登基大典,是为新皇帝继位举行的一个重要宫廷仪式。登基,又称即位,即皇帝即位,改年改元,以示万象一新,而王康的这种情况,又有些不同。他不止是新皇,还是新朝,是改朝换代,这就更复杂了。得到皇位的形式不同,表现在登基仪式上也就有了区别。通常都是先帝去世,新皇即位,这样便不会突出喜庆的主题,而表现为乐设而不作。像王康这种就不同了,为了彰显皇位的正当性,要盛大隆重,普天同庆!但越是盛大隆重,也必然要花费的越多。现在条件根本不允许,王康也不会把钱花在这种形式上的场面,因此强调缩减开支。他不想给外界造成一个好大喜功的形象。但哪怕是这样,有些该有的场面,该有的流程也必须要有。太众了,反而难以突出,也容易落人口舌。处在这个时代,王康也没有办法,只能入乡随俗……登基大典举行当日,寿春城洋溢在一片欢庆的海洋中。这个场景,不久前就出现过,而今重现。那是楚皇项临天最后的疯狂,耗尽内库钱财举行封后仪式。有很多民众还一时恍然,难免有所感慨。但那已经成为过去了,大楚也将成为过去,这片广袤的地域,将会迎来新的主人,展开新的篇章!王康之前所有的筹备并非没有作用,民众被安抚,原属楚臣被压下而不敢造次。他至从入楚以来,推行仁政,打下了良好的基础。虽是改朝换代,但并不显得突兀,也算是民心所向。所表现出来的欢庆,也是真实的。从场面来看,丝毫没有遗何战争的痕迹……一列列穿办齐整的士兵走上街头,在事先定好的位置站定,这不是为了应付突发事件维持秩序,只是为了显示庄严。寿春城所有城门全部打开。城内校场大营,城外驻扎军营,甚至包括寿春外的五大关口要塞,所有士兵都在这一刻规整。王康以武立国,在这方面绝不含糊。不止如此。在今天,还有特殊的军队会出现。正是神机营。火枪队,神机大炮等多种先进火器会正式露面,展现威力。这是第一次正大光明的出现,摆明了王康就是要彰显武力!是给天下人看的,也是给盟国看的。王康要组建一个统一式的联盟,他必须要有足够的实力才能震慑,也是明,实至名归!一列列形状狰狞恐怖的神机大炮摆了出来。谁都知道,这种武器在对楚战争中大放异彩,而今终于不在遮遮掩掩……新朝当立。对王康而言,今天会是忙碌的一天,因为有很多必要的流程。第一步,祭拜天地。在王康看来,这是最没有必要的一步,但也是必须的一步。其目的,就是求得天地的授权。天地最大,若是没有这一步,会让人们觉得不敬畏天地。第二步,祭拜太庙,也就是祭拜先祖。太庙是新修的,因为时间紧迫,还没有达到最好的程度,只能后来继续完善。祭天告祖,是皇家各项仪式必不可少的步骤,之后就是祭拜社稷。正所谓,江山社稷。刻一个石刻的牌位称为石祖,代表着土地,谷物。反正就是走过场。宫外的事情结束了,今日的王康穿着一身褚黄色的龙袍,龙袍上并绣有九条龙,间以五色云彩。领前后正龙各一条,膝部左、右、前、后和交襟处行龙各一条,袖端正龙各一条。他穿的龙袍跟原楚国的龙袍不同,而是有了很大的改变。王康废除其余五冕,只用衮冕,他本身气质出众,在这一身装扮的加持下,恢弘大气,贵不可言!接下来就是接受百官朝贺。到达奉天殿,开始响第一通鼓。原本的主殿,已经被王康改名了。鼓声结束,百官整理好自己的朝服,然后开始第二通鼓,文武百官按照品级排好顺序。值得一提的是,百官朝服也被王康修改,以体现新朝新气象。更偏向于明朝时期,但也有所简化。等到第三通鼓结束,文武百官,按照顺序进入,就位,这时王康穿好衮冕服上御座,然后开始奏乐。乐声结束由卷帘将军将珠帘卷起,尚宝卿将玉玺放到案上,拱卫司鸣鞭,随之乐声大作,引领百官向拜位走去,到了位置以后,乐声停止……整个过程相当繁琐。但也是这样,才能体现皇帝威严!高坐