先记下这个地名，以后再查。

后面几个地址，他同样没有印象，时期都比较久远。

而后，他就看到了渊国的黑蛟图案，一共两个。

再往后，贺灵川又是大吃一惊，因为“盘龙城”三个字赫然映入眼帘！

这绢本最后的五个图案都来自盘龙城。

更重要的是，画家还特别标注，这五个图案都采绘自盘龙城的同一个黑蛟徽记，只不过时期不同罢了。

贺灵川快速换算一下，这五个图案分别采绘于盘龙历三年、十一年、十七年、二十四年，以及……三十一年！

盘龙城存世三十二年，所以画家选取的片段，几乎贯穿了盘龙时代始终。

仿佛一个时代的缩影。

他为什么要这样做？

贺灵川直接把绢本扯到最后去看落款。

画家叫作宋巍，自号微山真人。

这人称绢本的前十个图案得自古书或者采自遗迹，只有渊国和盘龙城的黑蛟图案，都是他在城池犹在、百姓安居时实地测绘，几乎不存在误差。

也就是说，他本人先后去过渊国和盘龙城，后来将手头的图案集结起来，做出这个绢本。

除了盘龙城南门边上的黑蛟雕像，贺灵川的确也还在街巷中见到黑蛟图案。邻居家的孩子小胖，有几回墙头涂鸦的内容就是黑蛟，只是画工不好，蛟首硬是画成了狗头。

贺灵川仔细观察盘龙城的五个图案，乍看都一样——

废话，画的是同一个徽记。

然而宋巍也没那么无聊，三十多年画五个完全一样的图案交差。

贺灵川沉下心看，这五个蛟首还是有细微的不同。

盘龙历十一年的，比盘龙历三年的，尖角长了一点点，胡须多了两根。

就这么丁点变化，还是贺灵川差点拿放大镜找的。

而盘龙历二十四年的图案变化就很明显了，蛟首看起来比之前的都大了一号，脸更长、胡须更威猛、眉突更明显。

最重要的是，它头上的尖角居然开始分杈了！

贺灵川此前见到的所有黑蛟图案，包括这绢本上的，包括他亲眼在盘龙城和渊国亲见的，脑门儿上都是两根光秃秃的尖角！

分出枝杈就像鹿角了。

或者说，就像龙了。

贺灵川轻吸一口气，去看最后一个图案。

但令他失望的是，蛟首并没有进一步演化，反而倒退回去，杈角又为回了尖角，胡须少了几绺。

大概就和盘龙历十一年的图案差不多。

这二十年的时间，演化了个寂寞啊，临到头来又变回去了。

贺灵川再去看渊国那两个黑蛟图案。

这两个图案间隔时间不长，也就是半年、两年。

渊王接过前任妖王的禅让继位以后，渊国只存在了四年时间，其中打仗就占掉了三年。战时的国境管理都很严格，宋巍想挤入渊国很不容易，并且渊国大概不像盘龙城对外来者那么友好，因此他只画了两幅。

这两个图案也有些许不同，第二幅的蛟首比第一幅也有成长。

这就很有意思了，尤其盘龙城那五个图案，就像延时摄影，把同一个蛟首印记在不同时期的变化都列举出来。

黑蛟图案有什么用处，为什么会发生变化？

贺灵川和宋巍一样，不认为这改变是人为带来的，而应是图案本身的变化。

在渊国、在盘龙城，乃至更早之前的古迹当中，什么原因促成了蛟首的“生长”呢？

宋巍给出了自己的推测。

这印记或许是图腾，用来聚拢城民的信仰，就像贝迦无处不在的神庙一样。

蛟首的生长，则反应人们对它是否虔诚。

又或许，这蛟首是某个隐秘的