很多人觉得，造反是一个脑力活儿。

其实就造反本身而言，它是一个考验胆量的活儿。

百姓们造反是不甘心被重重压迫，最终铤而走险，冒着杀头的风险，带领着志同道合的人，一起推翻压迫他们的官僚。

所以在许多百姓造反的文献中，可以明确的看到‘官逼民反’，‘杀官造反’等一系列的词。

这就是个胆量问题。

胆大的人在受到了压迫以后，就会铤而走险，用拳头拼出一个未来。

胆小的只会在重重压迫下，变的越来越卑微，到最后被压迫致死，一辈子活的像是个奴隶。

官员们造反的本质，其实跟百姓们没有什么不同。

只是他们的野心更大，他们觉得骑在他们头上的那个人，总是逼着他们卑躬屈膝，逼着他们跪服在他脚下，甚至逼他们做一些他们不愿意做的事情。

于是乎，他们就想把头上那个人拉下来，自己坐上去欺负别人，而不是被人欺负。

这也是个胆量问题。

胆大的官员在受到了头上那个人压迫以后，就会想方设法的把他拉下马。

这一类人一般会被称之为奸雄。

胆小的官员会被压迫的一辈子抬不起头，即便是偶尔抬起头想做些事，也会被踩下去。

这一类人一般会被称之为忠臣。

以上的四类人，在大宋比比皆是。

所以在大宋造反，是一件很平常的事儿。

史料记载，大宋两百多年的历史，造反的次数多达四百多次。

也就是说，平均一年，有两次造反。

大宋能在这么多造反中坚挺下来，确实不容易。

杨七也有过这个念头，但是想到了老杨，他就迅速的把自己这个念头给掐死了。

只是让杨七没想到的是，他没有造反的念头了，他手下的人反而一副跃跃欲试的模样。

似乎每一个跟了他的人，都会被黑化。

忠贞耿直的忠臣，也开始慢慢的向反贼蜕变。

比如寇准，在跟随杨七之前，一直忠心耿耿的准备为大宋百姓谋福祉，跟随了杨七以后，就开始鼓动他造反。

还有陪着杨七一起去接人的吕端，在没有跟随杨七之前，他真的是在为大宋的江山上下奔走，劳苦功高，跟随了杨七以后，他语言中就开始暗示杨七造反。

杨七甚至觉得，或许有一天，他手下的人，真的会把黄袍披在他身上，拥立他登基。

“嘿~”

马背上的杨七独自讥笑了一声。

车到山前必有路。

到时候再看。

现在忧虑这个问题，为时过早。

杨七去接人的队伍并不庞大，仅有百人，但是显得很浓重。

杨七一袭白衣，头顶象征着他侯爵身份的金冠，披着一张黑熊皮的大衣。

吕端一袭青衫，也披着一件熊皮大衣，紧跟在杨七身边。

在他们二人身后，彭湃率领着稻草人，摆开了属于杨七侯爵的仪仗。

金瓜、铜锤、斧钺。

这象征着杨七是一位武侯，而且还是开国侯。

杨字大旗迎风招展，引的路人纷纷侧目。

杨七在西北的时候，很少打出自己的仪仗。

其一，是因为懒得用。

其二，是因为在西北，没有几个人能有资格让杨七打出仪仗迎接。

而今日，杨七打出仪仗，迎接从汴京城而来的向敏中一行，可见对其敬重。

当然了，此举难免有收买人心的嫌疑。

但是杨七又岂会在乎别人的看法？

他就是要收买人