第二十八章 民生(三)(1 / 3)

&&&&1659年4月25日,一艘双桅鳕钓船缓缓驶进了商城港码头。u8小 ?? ?说w?w?w . u?8?x?s`朱诚东、赞帕里尼二人在向船老大打过招呼后,一起下到了码头上,找了间酒馆小酌一番。

&&&&酒是进口自葡萄牙的马德拉甜酒——在商城县这种天主教移民扎堆的地方,任何来自旧大6的食品都能有不错的销路,比如马德拉甜酒、比如意大利奶酪等等——食物是烤牛排、海鲜汤和白面包,典型的商城港特色,非常不错。

&&&&“赞叔,你能相信吗,这里的所有海鲜全是进口自海角港的。”朱诚东用餐刀(看起来似乎是蒙古式的小刀,或者是鞑靼式的?)将牛排切成一个个小块,然后用刀尖挑起一块,塞到嘴里嚼吃了起来,吃完后,又喝了口放在旁边的海鲜汤。

&&&&赞帕里尼不是第一次来这家名为“葡萄藤酒馆”的餐厅了,也不是第一次吃这里的牛排,他觉得这里的牛排味道“奇怪”的原因,大概就是因为其厨师是一位布里亚特蒙古人吧——他的手艺实在是太糟了,几乎每天都在糟蹋上好的拉普拉塔小牛肉,简直让人没法忍。

&&&&“辽阔的拉普拉塔河上游水系携带了巨量的营养物质,养育了肥美的拉普拉塔鳕鱼,可这里的人们却只知道做生意,也不愿意出海捕鱼,真是荒唐。”朱诚东又说道。

&&&&来的路上他们也看了,拉普拉塔河在上游(即河源到商城港的河道)一带全是淡水,呈浅咖啡色,有着与水道相一致的白色条带。大量悬浮的泥沙使得河水十分浑浊(多来自上游支流,如贝尔梅霍河等),营养极为丰富,其间生活着大量的鱼虾,海角港、罗洽港一带就有相当数量的渔民前来此地捕钓——朱诚东二人搭乘的这艘鳕钓船路上就钓上来了很多滑柔鱼,让渔民们喜笑颜开。w?w?w?.?u8xs`

&&&&“这里的商业氛围太浓了,拉普拉塔、巴拉圭乃至查尔卡斯的西班牙商人都跑来这里进行贸易,本地居民们只靠商业和部分种植业就能活得很不错。那么还有谁愿意辛苦出海去捕鱼呢?这是很明白的事情!”赞帕里尼喝了口马德拉甜酒,说道:“而且西班牙人是非常懒的,他们的风气很不好,鄙视一切需要辛苦劳作的行业。在这一点上。无论是拉普拉塔河南岸的西班牙人还是北岸的(即东岸境内的西班牙裔国民),都一个德行。你看看,自从商城港重新开埠后,布宜诺斯艾利斯的农场都关闭了很多,因为西班牙人开始直接从我们这里进口面粉了。牛肉换面粉,多好的生意,谁还辛辛苦苦垦荒种地啊!”

&&&&“说的也是。”朱诚东闻言点了点头。作为一个商人,他也非常清楚现在跑来商城港贸易的西班牙人越来越多(有时候一些葡萄牙人也会冒充过来交易),这导致了商城港异样的风气,即这是一个重商轻农的地区,同时还是一个天主教氛围浓厚的地区(大量充斥着西班牙裔、意大利裔和立陶宛裔),几乎成了一个“化外之地”——圣何塞大教堂前排成长龙的礼拜人群就是明证。

&&&&东岸政府当然也注意到了这种碍眼的状况,因此他们从两三年前就开始大量迁移新移民来到商城县定居,这自然使得本地的人口开始激增。至今已达到了二万五千人之巨。朱诚东二人所乘坐的这艘鳕钓船此番就拉了两百个来自明国的移民,他们将在商城港上岸,然后进入野屋河畔进行垦荒种植,顺带改变全县的人种比例。?&&?w?w?w?.?u&n?m?

&&&&而除了移民外,东岸国教道教也开始在商城县进行了多番动作,力争“净化”全县。只不过目前看来,虽然本县建了很多道观、城隍庙什么的(甚至还修了一座道教医院),可仍然没能争取到太多天主教徒改信,这让宗教事务处的官员们有些惊讶。要知道,近些年随