太一出来是为什么了，尤其是初代天庭遗老遗少组成的九歌神系，在这位初代天帝的肱股之臣，九歌神系的中流砥柱——白泽出现之后，风玄就能想明白这些事了。

太一虽然没死，但是在诸天万界之中却是已经“没了”，已经道化的存在，怎么可能会重新出现呢？所以，太一想要从诸天万界之外回来，也只能换个名字。

而人族呢……说实在的，人族想要做的恐怕和武道的武者们差不多，武者们想要迎回武祖，而人族呢……想要把太一天帝请回来，至于太一天帝请回来能做什么……

风玄心里各种信息就转不停，随后轻笑道：“人族这是要补全运朝之法了？”

睡神——白泽彻底遮掩不住自己的震惊了，手控制不住的捏在一起，竟然发出了清脆的骨裂声：“道兄……”

风玄却是没给白泽说话的机会，反而接着开口推测到：“想来也是，本来由武道支撑着的人道体系，如今武道想要独立，人道体系没了武道就要退出五大修行体系的行列了，所以，寻找一个合适的修行体系，很重要。

继续阅读，后面更精彩！

人族有文、武两条腿，可惜文道权柄并没有完全掌控在人族手里，而武道离开的话，人族如今也只能在立运朝上面找找出路了了。”

实际上，最初的人道修行体系并非是文道和武道两大体系，文道和武道是人族的两条腿不假，却也只是两条腿而已，正如同人类没有两条腿也能生存一样，人道修行体系没了文道和武道自然也可以存在，因为最初的人道修行体系只有立运朝一个。

或者说，立运朝之法正是人族的先贤们仿照仙道，佛门和魔道从神道体系之中薅出来的羊毛。

至于这个先贤是谁？众所周知，娲皇圣人和伏羲大神两位都是人族最为坚定的支持者，最开始正是这两位往人族之中下注的，做大人族这个蛋糕，拉拢其他大神通者加盟，都是这两位的意思。

而这两位也同样是第二盘古纪元的开辟者，娲皇圣人乃是最初的道祖之后，第一位证道道祖尊位的存在，而羲皇更是二代天庭的皇者之一。

除此之外，这两者象征着造化与毁灭，象征着洪荒本源世界的阴与阳，乃是当时洪荒本源世界之中的顶级先天神圣，论地位一点也不比三清差。

当年分割神道的时候，这两位也是领头人，不同的是，娲皇圣人把自己分割出来的东西投入祂创造的后天种族之中，而伏羲大神则投入了二代天庭，若非伏羲大神有了投资，成了二代天庭的股东之一，又怎么会被称之为羲皇呢？

可惜的是，二代天庭终究没站住脚，在二代天庭破灭之后，羲皇带走了自己的原始资金，和一部分二代天庭的东西，一同投入了人族之中，人道最初的修行法“立运朝”也出现了。

如果仔细研究就会发现，立运朝之法实际上就是另类的香火，愿力成神的法门，不同的是，神道之中，要求生灵信奉神只，而立运朝则是要求仙朝百姓认可皇帝和文武百官。

而皇帝和文武百官也是借助气运和信仰之力修行的，实际上和神道的修行法没有太大的差别。

甚至于运朝的运转也和神道的天庭类似，或者说，运朝实际上就是小号的天庭，运朝和天庭唯一的差距就是，天庭执掌三界洪荒，而运朝只有自己的一亩三分地。

不过，运朝的上限被压制也很正常，神道之中天帝和众多超品大帝才等同于混元级数的存在，而一个运朝想要进化到混元级数，怎么说也得有小半个天庭的大小。若是不加以限制，运朝很快就会代替天庭的的存在，这一点，洪荒本源世界的众多大神通者自然是不愿意的。

毕竟，人族的运朝终究还是听当代人皇的，顶多火云宫中的三皇五帝会给出一些意见，至于剩下的大神通