弹幕已经“卧艹”成一片：“真相了！”

如果世界的本质是信息，那么在鱼人文明史上发生的一切都可以得到解释。

“我们生活在一个庞大的模拟盒子里面，”邪教头子：“远古的‘神灵’，如今的‘文明使者’，或他们自称的‘孵育者’，叫什么都无所谓——他们其实是‘调参者’。”

“调参者目的虽然不明，行为却是有迹可循的——他们在试图调整文明发展的方向。所以当我们纵观历史，会发现那些动荡的年代里他们的身影频频出现，而在和平岁月中却杳无踪迹。”

“如今模拟要结束了——‘末日’实际上是我们正在接近那个‘终局’的证明！”

“调参者不会拯救我们，我们唯有自救！”邪教头子举起双臂，用一种吟唱的声调说：“数字化，得永生！”

前面周晓辰一直大为震撼，到了这里一下子绷不住，雕像在裤兜里“啪”一声，裂开了一条缝。

醒醒！你们本来就是数字生命啊！

要怎么“再数字化”？

弹幕用各种脸滚键盘的乱码表达着极大的震惊：

“小白鼠意识到自己是实验品，然后呢？”

“笔搁在这了，谁往下写？”

而周晓辰想到的则是另外一件事：对于鱼人来说的真相，对于历史上真实存在过的亚特兰蒂斯，却可能是歧途。

或许就是出于“世界的本质是信息”这一判断，他们错过了量子场论，叠加桑榆星化石燃料的匮乏，最终走向了他们的终末。

文明的命运，或许早早地就写在了文明的基因里。

宋昂或许还不知道亚特兰蒂斯“句号”里的信息——但他很快就能分享周晓辰此刻的震惊。

“我突然想到了一个大乐子，”周晓辰：“但我不知道搞这个乐子的后果是什么——也许会害我们丢掉保送5分的机会。”

“冲！”谢东流豪迈：“5分算什么？我就喜欢搞大事！”

其实周晓辰没做太多——只是发表了“数字飞升”邪教的理论，并且公开寻求“对鱼人所在星球本质是一个模拟世界”的证明。

在鱼人科学家的头脑风暴下，不久鱼人《科学报》头版头条刊登了一篇文章：《基于多缝干涉实验的最小时间单元观测方法》。

双缝干涉实验是演示光子波动性与粒子性的实验，让光子通过两道窄缝，看它们是像波一样同时经过两条缝，发生干涉，还是像粒子一样选择一个窄缝通过。

这一实验曾经带给人类一种克苏鲁恐怖，因为在有无观测的情况下，实验结果是不同的——当存在“观察者”时，光子表现为粒子性，实验结果是“亮点图样”；而不存在“观察者”时，表现为波动性，实验结果是“干涉图样”——这种现象叫做“观测塌缩”。

鱼人早已经做过这个实验，现在他们要做的，是利用这一特性来测量假想中的“最小时间单元”：

如果把“双缝”改成“多缝”，并且在每条缝隙后面都加上探测器来观察光子从哪条缝通过，但每个探测器都在“开启”和“关闭”之间高频闪烁（之所以需要“多缝”，是因为单个探测器的闪烁间隔显然不可能低于“最小时间单元”），那么理论上随着缝隙的无限增加，因为每个探测器的闪烁不同步，至少有一个探测器在观测的时间间隔就无限缩小。

而如果世界是一帧一帧运行的，那么这个时间就无法无限细分下去——用逐渐增加裂缝的方法，就能无限逼近这个“最小时间单元”：要么拍摄间隔出现明显不均匀分布，存在“时间裂缝”；要么光子“来不及”从波动性转化为粒子性，观测到“干涉图样”，而非“亮点图样”。

实验在神庙公开进行，当天几乎万人空巷，