第1882章宗庙祭祀,思维跳跃(2 / 4)

诡三国 马月猴年 4313 字 2020-09-12

梯队的,就是以庞统为首的青绶代表了,青白红三色的绶带在风中微微拂动。间杂一些黑绶,至于黑绶以下,基本上来说就没有资格站在此处了。

为什么斐潜祭祀祖宗,庞统等人虽然不是姓斐,但是也可以参加呢?因为春秋战国传承下来的惯例,庞统之流还有另外一个名称,就是斐潜的『家臣』,这也就是所谓『主公』称谓的由来。

宗庙礼官站在殿前,而乐工等则是在两侧回廊之下。

巳时一刻。

一声钟鸣,响彻碧空。

殿前的礼官深深吸了一口气,甚至都能看见其胸廓扩展的动作,旋即高呼:『礼……始……』

『咚,咚咚……』

鼓声便在礼官声音将落未落的时候接了上来,轰隆隆的在宗庙当中响起,震荡的声波四散而开……

此时此刻,斐潜等人才可以在礼官的引领之下,走进宗殿。

随着最后一个人走进宗庙,刚刚好就是三通鼓结束,伴随着最后一声鼓点落下,整个宗庙体系当中,顿时鸦雀无声。

在这样一片寂静之中,斐潜仰头看着神龛,然后举步,向前。

礼官再次高呼:『上……祭……』

金钟再鸣五响,然后就是重鼓五击,旋即两侧回廊之下的乐工开始加入进来,奏响乐章,一时间钟磐齐响,丝竹齐鸣。

在礼乐之中,斐潜低头,行大礼参拜,而在其后的黄月英等斐氏子弟,以及后续的庞统家臣队列,也是一同跪拜。

虽然春秋战国之前,华夏民族就有祖宗崇拜,但是能将祖宗崇拜形成『礼』,也就是等级规范的,也只有儒家了。

儒家有很多东西不怎么样,但是不能说儒家所有的东西都不好,还是有一些很有意思的地方,比如这个祖宗崇拜的礼仪规范。在繁琐且严禁的一整套流程当中,体现出来的不仅仅是封建等级的问题,还同时有对于参与者有潜移默化的影响,就像是活泼好动的小屁孩,在这样的氛围当中,也会乖乖的跟着做……

这是一种集体约束的力量,而随之而来的家族观念,就这样慢慢的扎根下来,成为每一个人心灵深处的羁绊。

凡事都有两面性,所以这样的礼仪也不例外。

从某个角度上来说,一个人如果有了一些敬畏的东西,做事也就不至于太离谱。当然,这里说的是普遍性,并不否认还有一部分人敬畏归敬畏,但是疯狂归疯狂的,但是大多数普通百姓,纵然不懂法律,不知好歹,若是至少也敬畏祖宗,那么在做坏事的时候多少能知道不能做,甚至只是多迟疑一会儿,或许就能走向不同的道路……

后世那么多卖假药假酒的就不说了,那些拿垃圾冻肉做什么微波炉快餐的,甚至用有病菌长绿毛的食物来做料理包,卖给那些在城市里面打拼,享受996福报的普通百姓的商家,难道不知道这些事情伤天害理?

知道。

但是依旧去做,因为在他们心中,先赚钱养活自己养自己家更重要,大不了一个人去坐牢就是……

而这个大不了一个人去顶罪,正好就是没有宗族羁绊所产生出来的想法,如果说一旦会牵扯到了宗族,很多事情就不是一个人的事情了。

封建王朝当中,但凡是管不住那些贪官污吏,腐败成风的时候,往往也是因为对于这些贪腐之人责罚过轻,甚至只是口头责罚,出个通告换个地方继续任职,如果说一旦犯事就会牵连家族,那么这个问题就大了。

虽然说在后世之中也有政审,但是范围不大,最多三代,而且还是直系……虽然说比如有父亲犯了错,然后小孩考了高分却去不了某某学宫不能当公猿的,然后键盘侠一顿叫嚣,确实,这样的事情,对于这个小孩不公平,但是对于一个人的不公平,却保证了社会上其他人的公平。如果说贪官污吏的子孙依旧可以吃香的喝辣