有的人可能会问，古代不是有银票吗？

再不济，飞钱总是有的吧？

怎么还得把钱拉来拉去的？

这里有必要为大家解释一下古代的生活方式，银票，是北宋才有的东西。

而且银票这东西最初只能算存折和支票，而且还是由民间自由发行的，并不是法定纸币。

而且在古代，一旦由朝廷发行纸币，那就等着当擦屁股纸吧！

从大明宝钞到大清银票，无不造成了通货膨胀，而北宋的徽宗皇帝连铜钱都不放过，直接大笔一甩，在一枚铜钱上刻上几个字：大钱当十，然后就能明目张胆的搜刮民财了。

自古以来官方发行纸币，基本上都导致了通货膨胀。

而私人发行的银票虽然可能会有倒闭的风险，但却价值却比官方稳定的多。

这些讲信誉的商家都会根据自己的银库真实钱币的储有量而酌情发行。

官方？

想印多少印多少，其实就等于变相的搜刮！

而唐代的飞钱则更原始，它原本是商人为了便于携带而寄存在各地官府，水陆要道的衙门产生的，人们往来只需要一封信便可提取，而官府从中也能暂时借用或者收取汇水（手续费），这便是飞钱。

到了后来，有的富商巨贾看到了这个行业有理可图，于是也在各地办起了钱庄，管理异地汇兑，这就叫柜坊。

但由于这是近年来才发展起来的业务，还没有在全天下通行开来，而且由于唐代较为封闭的里坊制度较为严格，商业的流通程度远远没有北宋那样高效，所以，柜坊的异地汇兑还没能做到汇通天下。

而何明远也看到了这个商机，但他现在的实力还不足以引领风骚，所以积攒力量还是第一位的。

吃一堑，长一智，闾怀仁教会了何明远一个道理：羽翼不丰，不能高飞！

现在这个雏鸟，还需要些时日，才能翱翔万里。

…

…

在扬州的街道上，可以看到有趣的一幕，那便是，一高一低两个小白脸，前后相随，何明远跟在自己那个“家奴”的身后，游览着扬州的风景。

他们在多方打听之下，来到了扬州的交易地点——南市。

很多人也许会下意识的认为会有北市，其实不然，扬州的市场只是因为在南面才被称作南市的。

这里长五百米，宽一千米，是许多杂货的主要交易场所，而像食店，酒肆这些服务业都已经飞入寻常百姓家了。

一路走来，沿着河流的人家，家家开着门店，邸店，食店，药铺，酒楼，应有尽有，比长安的里坊繁华多了。

看着熙熙攘攘的人群，何明远感慨起来：“这才是我想要的局面啊！”

听他的口气似乎扬州城已经是他的天下了。

他们转了好长时间，终于在南市的十字路口找到了他想来的地方——牙行。

在这里他能够更容易找到一个经理和门店。

走进牙行，只见办公大厅里的人来来往往，络绎不绝。

二人独特的圆领袍和这些身着深衣的江南士绅显得格格不入，马上就引来了异样的目光。

而他也并不在乎别人怎么看他，毕竟，这些人根本不知道自己有多少钱，三万多贯，算不上巨富，怎么着也跻身上流了。

这时，一个牙郎迎面走了过来，他穿着一身黑色短打，头上带着巾子，与长安的牙郎一点都不一样。

“掌柜的前来鄙店可是要转卖货物？”

何明远也没工夫和他啰嗦，直接问道：“你们这儿有出售的门店吗？”

“没和你说话！”

牙郎一把将何明远扒拉到了一旁，走了崔若萱