勿吉。

周易第七卦，名为畜，上乾下巽。

亨，密云不雨，自我西郊。风行天上，畜。君子以懿文德。

勿吉人的族群的名字就是这么来的，取自易经。

也不知道是不是巧合，卦象所，乾乃阳刚在上之物而居巽之下，为巽所畜止，故曰畜。

从卦体看，刚健而能逊顺，不激不亢，最终必得亨通。

从六爻看，九二九五均刚健居中，同心同德，其志必行而得亨通。

重点就是，西为阴方，阴阳不和而不能成雨。

勿吉人的西面是哪里？是突厥和薛延陀！

北面是落坦部，南面是高句丽，东面是最能打的黑水部。

你会发现个很有意思的事情，阴阳不和的是勿吉人和哪个方向都阴阳不和，唯独西南方向可行。

西南方向，就是大唐了，侯君集打得灭了扶余国之后，打得各大部落生活不能自理，唯独勿吉人，侯君集只用了驱赶，而非赶尽杀绝。

所以，你就周易这东西，准还是不准就完了。

东北诸部，长存下来的，要么是信满神的，要么信周易的。

最有意思的是，在东北一直传下来的神话体系，也是最接近中原的华夏神话的。

所以，就好像现在很多的方言，大家都有自己的语言体系，但万变不离其宗，根都在黄河流域。

女真时期，东北才统一了文字，也就是满文。

满语有北满方言和南满方言，后者是满族文学语言的方言基础。

这种语言也是以中原语种为基础的，满语本族语有6个元音，有19个辅音，另有汉语借词的2个元音，8个辅音。

勿吉人原本的地盘也很大，高句丽国以北，南界长白山，西至洮儿河源，北面和东面“不知所极”。

考古学家认定，黑龙江绥滨同仁遗址，是南北朝时期的勿吉文化。这样看来，勿吉的北境，起码已达黑龙江中游一带了。

一直以来，勿吉人都是打猎为主农耕为辅，唐朝的时候农耕的比重增加了，种植有粟、麦、稷和葵，采用中原人早已淘汰的偶耕。

作为森林民族，狩猎业仍占主导地位。他们还有了手推车，可是有牛、马，却不知如何使用它们。在他们眼里，牛、马和猪狗一样，饲养它们为的就是宰杀了吃肉。

值得一提的是，勿吉人善于“捕鱼”和“猎貂”。

从穿着上看，女人们一般身穿布裙，而男人们老是身穿猪、狗皮袍。男人的头上插一根虎、豹尾，自然是为了显示勇敢。

秦侯爷之所以，乾巽就是勿吉人的大头领，是因为他的名字。

除了头领之外，任何人的名字里面都不可以带有卦象和卦词。

“侯爷，人确实是勿吉人的头领。”乾巽叹了一口气，“人怕身份泄露，回不去。”

“你能只身前来，可见你的勇敢。”

秦侯爷笑了笑，“喝茶，这是本侯一直都很少喝的，很珍贵，每年只产一斤二两。”

“谢侯爷。”乾巽抿了一口茶，虽然有些喝不习惯，但口中的味道和甘甜，还是感觉得出来的。

“你可以带着我的条子，先住在鸿胪寺。我会帮你上疏朝廷，至于皇帝见不见你，我尽量帮你争取。”

秦侯爷顿了顿，“另外，想把粟末部变成粟末郡，不能空口白话。首先你要拿出你的诚意。”

“侯爷，人不懂，您所的诚意是什么。”

“粮食。”秦侯爷用手指轻轻敲着桌子，“你那里除了中粮食之外，还要种葵！”

“侯爷，葵不管饱的。”乾巽一脸为难。

“葵，在我们这里叫葵花，但受到季节影响，很少有人种。你尽管大面积耕种，本侯会带你们发家致富奔康。你们现在是穴居，本